仁真尼玛仁波切法相   伏藏大师仁真杂郎尖确扎(仁真尼玛上师)仁波切之驻锡地宗西寺,乃旧译宁玛派之寺庙,又名宗夏·班玛本宗寺,其历史可以追溯到藏历木牛年,即公元1950年前后,当时这里是具德察彤德炯林巴(饮血降洲)法系弟子、持咒成就持明者兼伏藏大师阿羌智热增巴的闭关修行场所。后来,唯一怙主上师仁真尼玛贝桑布(持明太阳吉祥贤,即仁真尼玛上师) 仁波切于1983年,在此殊胜善妙之圣地上建立起了这座吉祥寺院,距四川甘孜州色达县年龙乡三公里。上师仁真尼玛贝桑布仁波切初到 这里不久,虚空中响起一股悠长而动听的法鼓之声,这便是缘起合和成熟后 在这一块宝地上崛起一座新寺院的吉祥征兆,相传上师的亲子、殊胜化身悟玛和贡确二位活佛均曾听到过。
  上师仁波切在这里闭关修行期间,远离世间八法,谨循前辈大德之足迹, 勇猛精进,如量修行,经心滴金刚顶道获得士道果位,是一位修行极高的大 成就者。慕名前来求法者络绎不绝,随着弟子的日渐增多,这里就逐渐形成了一座佛法僧三宝俱足的寺院。
  第二佛陀莲花生大师曾对整个雪域高原无一遗漏地进行了殊胜加持。 尤其是察彤德炯林巴(饮血降洲)在多依达宗(石虎山)安住九个多月时,对宗西寺周遭区域进行了无上加持。尔后,又有历代多智钦法王、佐钦仁波切、辽西隆多仁波切、旺庆吉贝多杰仁波切和法王如意宝等众多成就持明者莅临加持。
  藏历木狗年秋,即上师仁波切54岁时,依据所出现的瑞相一一给 宗西寺周遭山川平原起名,其具体内容如下:中间的山丘名为达牟央宗 (母虎福山);前山为诺央宗(财福山);后山为白玛本宗(莲花万山); 右山为仁青本宗(珍宝山),左山为桑舟岗卡(狮龙山)。 中央平原名为 坚色塘(观音平原);前方平原为贝央塘(贤福平原);后面为卡卓岗篮 (空行山路)和桑隆勒杜菩坝(狮沟龙伏洞);右平原为白玛塘(莲花平原);左平原为达塘(虎平原)等等。还修建了四方形小座煨桑台和小座供养战神垒等。
  寺志中记载:以护持善道神龙为首的天人鬼众要时刻铭记,1995年木猪年今刻神变月四日格萨尔王诏令:聚集于此地的所有天人大众在这寂静之处杜绝喧哗,保持安静,每日黎明修习上师瑜珈和空性,天明时念修三宝皈依文,上午闻法,中午行善事,每天通过加、正、结行来调伏自相续,不要触犯违反于三藏之法。在家男女恪守以在家道德十六条为代表的十善法并遵守禁伐禁猎令,应经常向佛法僧三宝顶礼供养,为所做恶事诚心发露忏悔,无论如何,都要竭尽所能而为之。又云:律乃因与不因之根本,护法分辨善恶之标准。护法神监视护卫着佛法,所以,时刻要谨慎。神变月四日,威猛父续众为消除地道障碍而驱邪,第五日,守护佛法圣道的天人龙众为 此地加持赐福。人们应清扫环境,消除路障,洗礼圣山,放生生灵,护林 卫草,在十几天中不间断地烧香煨桑。第八日,亲临三宝之护法为首的二 十四圣地勇士和空行给所有山川湖泊进行加持,那时,应观一切男性为勇士, 一切女性为空行,所响声音为咒音,山石河水,花草树木皆为天咒自性之故, 无论所行是善是恶都会以十万倍增上。故此,请诸位谨记并谨慎行事。护法 众对行善者善加护卫,做恶者严惩不贷!所以,天人鬼众应谨慎为之。如有 违反格萨尔王之令者将会受到严惩,信守誓言,始终如一者今生健康长寿, 来世具足往生于铜色吉祥刹土之缘起,此理当铭记于心!

此外,该圣地还是马头明王和金刚亥母二尊的刹土,续云:
何时值遇马、猪年,
勇士空行如云聚。
  藏历水马年(2002年),众聚之情形在其寺志中有记载;藏历火猪年(2007年)大聚集之盛况在其寺院广志《人天安乐树王欲圆皆赐品》记载:

马头明王亥母尊,加持齐与莲花光,
意趣齐与杂日扎。世间廿五胜地之,
勇士空行如云聚,勇士空行唱妙歌,
击溃四大鬼卒众,三界空行抛鲜花,
降伏威猛黑马众,降伏神鬼宣旨令,
溃败导魔之鬼魅。中间母虎福山上,
马明亥母二双运,顶上莲师父母及,
藏王君臣二十五,智者持明相围绕。
马头明王化圣刹,莲花饮血五部众,
威猛眷属相围绕。见此自心自然调,
指引外道鬼魅伏,与此结缘引净土。
上师上空空行刹,空行守密智慧住,
十万母续空行围。在其右方附近处,
三身明聚猫牛洲,实为邬金空行洲。
上界法身无量寿,自净部众在四周,
中界五种姓佛住,作明报身五刹及,
战神怙主眷属住,下界八大尸林围。
尸陀林刹之庄严,印度各大成就者,
菩提萨埵之神变,禽鸟野兽布满之,
昼日聚集威猛众,夜晚神鬼呼喧嚷,
外象朦胧模糊幽,尸林食肉起尸及,
鬼魅空行如云聚,狼吞虎咽死尸肉,
贪食红血及油脂,下界罗刹王热夏,
罗刹八部相围绕。遣作引渡之事业,
在其上方虚空中,上师明界威伏尊,
八持明及千成就,获得四大持明之,
智者大成神祗众,事业光明照十方,
益法利众大事成,又大威猛护法神,
护佑此地作护法,守诺信士受守护,
失诺敌鬼召咒灭,三地勇士空行众,
欢歌起舞戏乐之。会场虎之平原中,
岭之勇士扎卅营,向外敌人常侦查,
对内百姓赐成就,精进加行救度事,
殊胜成就成就成,地道障碍皆消除。
战神瓦玛之神变,青龙母子常嬉戏,
闪电乌云翻腾腾,雷声彻响轰鸣鸣,
你抢我夺玩龙珠,天雨绵绵降大地,
故名呼为龙沟山,虎与狮子比勇猛,
戏玩怖畏之游戏,以威降伏兽类众,
故此名为虎之沟。龙伏洞窟深静处,
很多魔龙被制伏,五种大鹏展翅翔,
黑道龙众被降服,故此名为龙伏洞。
正方瞻巴拉宝藏,财力受用媲天神,
水晶一般佛塔垒,空行空行母意住,
红色大天修物中,上千空行心血满,
中央密意空行母,右边财富之仙女,
左边白身妙音住,虚空空行空行母,
行于空之空行尊,智慧空之部众绕,
无时无刻护卫门,不分昼夜享歌舞,
贤福平原聚财富,红色昼夜续管理,
四大护卫常守护,财富如雨绵不断,
吉祥福运溢满满,宝藏钥匙一串串,
末世污浊皆消除,蔚蓝江河之清水,
三宝护法持诺众,一同聚集之胜地,
神山如意之宝上,夜叉空行如云集,
彩虹妙音亦呈出,夜叉空行享舞姿,
光明密法大圆满,修持行者涌出现,
二十护法勤守卫,观音平原财受满,
自然修行洞圣地,欲圆吉贤僧人满,
受用财富满中央,成就修行坛胜魔,
名呼无死成就洲。四大天王常守护,
右边珍宝山之上,珍宝之源神众住,
大天财神瞻巴拉,五大财神及十万,
财神相绕住四周,赐予财富之成就,
具有八功德之泉,八大龙王及十万,
龙女供奉又礼赞,龙之成就如雨降,
解脱以及皆众道,需经梯次上下续,
绽放十万之莲花,故称莲花之平原。
圆满财富之等量,吉祥时辰开花卉,
五谷丰登成就得,蔓延空行山路中,
勇士空行如云聚,五尊长寿仙女及,
十万医药仙女住,虎山山林险峻之,
忿怒金刚卓勒尊,愤怒金刚所围绕,
门警桑赞卓邬勒,情系亲戚恨敌人,
憎恨敌人之王者,众多夜叉常围绕。
夏龙禅洞梅朵普,昔日幸福贤劫时,
噶举喇嘛赐加持,获得本尊之悉地,
空行勇士众云集,在此修持得成就,
一心坐禅之圣地。右侧威德金刚之,
镇压邪魔之岩洞,此是修行成就地。
富丽堂皇龙王宫,头顶具宝之龙王,
天神猛龙众围绕,冷酷无情似妖魔,
消除魔障之胜地,此处地藏菩萨住,
观音菩萨诵梵呗。声称江桑之地方,
十地十六菩萨住,妙音佛母露笑容,
此地封山封沟故,野生动物无威胁,
十善法宝之光芒,犹如鲜花遍地开。
马年猪年吉祥年,勇士空行如云集。
树立念修之宝幢,嗓烟隆达随风飘。
根本本尊之坛城,贡献会供法会之,
熏香神灯美味食。此处绕转心想成,
放生生灵积福德。净业善事之硕果,
犹如金盆满珍宝。有缘随行修行者,
在此一心修佛法,树立讲修之宝幢,
严守戒律心清净,智慧日光愈灿烂。
此地善业鲜花开,经过善业之道路,
到达极乐之净土,乃是空行之授记。

  正如授记中所云:伏藏大师仁增杂朗尖确扎(仁增尼玛上师)仁波切之宗西寺,是一个众多本尊、勇士、空行加持过的圣地。宗西寺被中山达牟央宗、右山仁青本宗等各种圣山胜地围绕得雄伟庄严。此地盛开着各种五彩缤纷的花朵,生长着芳香四溢的药草香树,流淌着清澈见底的清泉溪水,奔跑着各种珍贵野生动物,可以听得见布谷、白灵等多种鸟类的纵情歌唱。
  宗西寺左方上侧是得道者仁增卡热南卡久美、大瑜伽师旺钦杰伟多杰、如意宝晋美彭措法王等曾修行获得成就的修行岩洞;后方是年龙寺;前方是堪钦当曲俄赛的古寺;左侧是历代多智钦仁波切、华智仁波切、多钦哲仁波切等诸多高僧大德的古寺。迄今为止,有众多高僧大德加持过此地。因此,至今仍能清晰地看见显现于山体上的栩栩如生的佛像与诸多殊胜的咒语。总之,这是一个让人流连忘返的美丽家园,也是一个佛号萦绕、广传佛法的佛教圣地。
  伏藏授记中云:无论是佛门弟子,还是凡夫俗子,只要与宗西寺结缘、朝拜、绕转、供养等,将来都会获得究竟的安乐。授记中又云:在这名叫班玛本宗的圣地,从上方绕转一次,就有念诵莲花生大师心咒七亿遍的功德;从中间绕转一次,就有念诵莲花生大师心咒十八亿遍的功德;从外围绕转一次,就有念诵莲花生大师心咒二十五亿遍的功德。尤其在马年或猪年,在此地进行煨嗓、撒隆达、竖立经幡、放生、施善、供养酥油灯等活动,将会远离病魔的侵扰,健康长寿、财源广进、事事如意,最终会获证菩提圣果,或往生极乐世界。

后记:
佛法昌盛雪域之高原,
慈悲上师传记白莲花,
点缀甚深佛法之林苑。
众生福德东方之山顶,
上师身相明月升天空。
甚深伏藏法之甘露雨,
洗净浊世众生之心灵。
远离红尘俗世之喧嚣,
游走深山幽静修行洞,
一心修持乃是上师尊。
上师传授佛法如太阳,
照亮众生愚昧之黑暗。
上师三密甚深灌顶宝,
三世佛陀功业皆圆满。
慈悲无量根本上师尊,
宗夏班玛本宗之圣地,
树立三乘佛法之宝幢,
芳名天籁之音传四海。
上师心意黄金宝瓶中,
盛满密宗窍决之甘露,
来自各方求法之佛子,
犹如空中白云自然聚。
前世施善积德之缘故,
原始怙主化身成就者,
顶饰上师杂朗尖确尊,
足下顶礼乃是吾等福,
生生世世依止上师尊,
殊胜密乘佛法之珍宝,
解脱成熟甘露润我心,
普度一切有情之众生
愿与普贤上师融一体!