一九九七年十月底，大圆满阿兰若初步完工后，各方弟子纷纷前来参加百日闭关法会。为使首次修法圆满，上师父母特意从《敦珠法王著述》中选出《有缘者的心宝》作了甚深口授上的引导，并为部分弟子传授了《亥母意滴》灌顶。藏历二十一日黄昏，二十名汉族弟子正式结界入关。从此的一百多天里，弟子们遵照上师父母所传的窍诀，以止语的方式精进修持。

        法会期间，因为习气力量强胜，致使许多人不能安住于法义，于是写信向上师求教：『敬礼上师父母莲足！最近几日，因为烦恼力胜，使弟子们退失了修法的意乐，而贪嗔之心念极重，不能安住修法，请上师慈悲开示！』

        上师仁波切在回信中说：『心爱的弟子们！你们能够精进地修持我们感到非常欣慰，对于你们心中的妄念，当知在修行中的任何显现，除了习气的幻像之外，了无实有！此时应当以防护心念为主地修行，出现烦恼并非过失，而是欲得成就之前必然现起的觉受。如果执为过失或功德，则容易产生障碍；若放任自然，对于初机修行人来说易生散逸，从而使修法无义！所以，应当将上师与自心相合，观察一切显现的本体空性，并以所得到的窍诀印证，不松不紧而作修持，必将产生殊胜的验相！若难以摄持时，当猛厉祈请本尊加持，不存疑虑精进修持即可！』

        弟子们依止上师的言教修行后，逐渐安住下来。

        一日，有弟子忽然生起病痛，使心中极为不安，于是致信上师求教，上师回答说：『你的精进使我们都很高兴！至于疾病，那是修行甚深教授时引生的业力显现，不必犹豫！这是将要显现功德的瑞兆，这时候应悉心承事本尊，观照智慧体性，不用多久，违缘自会消失。所以欢喜地精进吧！』

        弟子见信后，内心得到安慰，几天后不仅病痛消失，而且显现了许多瑞相。

        两个月后，有位身患重病的弟子病情加重，药物将尽时，对自己的生命生起顾虑，而且身体上产生了奇怪的不良感受，心中非常忧伤。呈白上师后，上师仁波切答道：『修行中产生病患是往昔恶业将永尽的徵兆，只要将上师与本尊无别而修，则不必管它是否严重！一切病痛的自性本空，只要认真防护自性便不成为障碍！我敢保证你的生命绝无顾虑！至于不良的觉受，则是应将烦恼转为道用的预兆，需有转化的口授！……如此修行七日，再将觉受境界告诉我们。切记：若以虔诚的信心及不懈的修行来任持，定能得到善妙的悉地！』七日后，伴随着善妙的觉受，完成师嘱后，弟子重新安住在修行之中。

        法会临近尾声时，忽然听到上师父母应邀前往喇荣参加法会的消息，弟子们非常悲哀，向上师致信说：『弟子们首次依照完整的仪轨闭关修法，若出关时不见上师，就会有一种无依无靠的感受！所以，除了为成办大因缘的缘起，请上师父母慈悲弟子们切勿远离！』又说道：

        『善妙果实从树生，殊胜悉地由师生，

        幼鹏尚需母看护，劣慧岂能离师尊！

        祈请大悲恒摄授，勿令惘措无依怙，

        常以慈悲作教示，惟愿速速大觉成！……』

        上师父母回答道：『你们已经得到过我最殊胜的口授，应该时时依之修持才是！何况我们很快就会回来的！不必太执著外境的增减，我们在与不在不会影响到你们的成就！所以，精进修持吧！预祝你们获得证悟觉性的最胜悉地！』随后，以偈句归纳道：

        『上师本尊自心无别中，无改变住自地即无离，